ChabadLabs ИИ для шлихуса
RU

Авторское право на хасидут и доступ к нему

Споры 2026 года о том, кому позволено оцифровывать, распознавать и открывать для ИИ сфорим Ребеим, что утверждала каждая сторона и чем сегодня может воспользоваться разработчик.

На этой странице

ИИ-инструмент может точно процитировать сиху, только если он может её прочесть. Большая часть сфорим Ребеим недоступна обычным ИИ-инструментам в виде чистого текста, а издатели владеют авторскими правами на издания, переводы и вёрстку. В 2026 году это стало самым острым спором в группе разработчиков: нужно ли открыть тексты, чтобы любой мог на них строить, или оставить их под опекой издателей, чтобы защитить их точность?

На этой странице записано, что говорила каждая сторона. Она не выносит решения по связанным галахическим вопросам (авторское право в галахе, хасагас гвул, права издателей). Спросите об этом своего раввина.

Почему это важно для ИИ

Проблема точности в Торе и проблема доступа – это одна и та же проблема, увиденная с двух сторон. Модель, которая никогда не видела текст, выдумает цитату. Разработчик, который не может получить текст, не сможет построить инструмент, который цитирует его правильно. В марте 2026 года один разработчик отметил, что год назад было широкое согласие в том, что платформа поиска и ответов по хасидуту – следующий шаг, а публично её не появилось, отчасти потому, что разработчики ждали издателей.

Обсуждение в марте 2026 года

22 и 23 марта 2026 года группа разработчиков спорила два дня. Администратор группы начал со слов «Нам нужна Sefaria для хасидута» и позже сказал основной группе, что разговор – «ключ к тому, чтобы открыть следующий рубеж хафацас хамааянос».

Доводы за открытие текстов

  • Печать – это одно, цифровой текст – другое. Авторское право может сохраняться, пока текст открыт для использования в приложениях.
  • Sefaria и Chabad.org уже размещают защищённые авторским правом тексты с разрешения и с пометкой.
  • Если бы файлы типографии были опубликованы, многие добровольцы быстро исправили бы ошибки распознавания.
  • Разработчики застряли: пуримский сайт одного шлиаха с ИИ-изложениями настоящих сихос остался закрытым, потому что текст не был лицензирован.
  • Предложенные условия: некоммерческая лицензия Creative Commons, логотип издателя и указание авторства в каждом приложении и ссылка на покупку сефера.

Доводы за бережное попечение

Передано участником, связанным с SIE:

  • Опасение в том, что слова и хашкафа Ребе «станут хефкер без всякого надзора» и что ИИ может быть «и замечательным, и бредящим» одновременно.
  • Людям нужно «место, в подлинности которого мы уверены».
  • Планировалась возможность лицензии на использование материала как основы, и со временем все сфорим окажутся в сети.
  • Ни один издатель не позволит использовать своё имя на продукте, который он не контролирует.

Срединная позиция

  • Лицензировать текст с надзором и возможностью отозвать доступ, как это делают некоторые бесплатные API, где всё равно нужна заявка.
  • Пусть одна доверенная организация построит платформу и откроет API, а шлухим адаптируют её на местах.

Побочный спор о распознавании текста

Участники расходились во мнениях, может ли ИИ очистить отсканированный хасидут:

  • Одна точка зрения: значительная часть библиотеки Кегот никогда не оцифровывалась, старые шрифты трудно сканировать, и «нельзя ни в коем случае выпускать Танию с опечаткой». Один участник сообщил, что SIE создаёт постраничную проверку, где человек за секунды утверждает небольшие исправления.
  • Другая точка зрения: хорошая модель исправляет большинство ошибок распознавания, потому что они «не имеют смысла».
  • Ответ: исправлять «по смыслу» – значит гадать, и «я бы совсем на это не полагался».

В ту же ночь один разработчик сделал пробный сайт для коллективной проверки: каждая отсканированная строка уходит трём добровольцам и принимается, только если согласны все трое. Среди других идей были показ скана рядом с сомнительным распознанным текстом или наложение распознанного текста на скан тем же шрифтом с переключением между ними для поиска ошибок. Отдельный совет 2026 года для страниц на иврите: разделите страницу и читайте правую половину раньше левой, потому что ИИ часто путает порядок колонок.

Участники обеих сторон ссылались и на подход Ребе. Одни подчёркивали срочность распространения источников; другие указывали на то, как Ребе оберегал сфорим издательства Кегот, и на пометку об авторских правах внутри «Ликутей сихос». Истории, рассказанные с каждой стороны, в чате источниками не подтверждались.

Обсуждение в сентябре 2026 года: блокировка копирования в Daiah

Daiah, ИИ- и текстовая платформа издателей, вступила в закрытую бета-версию в июле 2026 года. Её читалка не позволяет копировать. 22 сентября 2026 года администратор группы резко раскритиковал эту блокировку. Люди, причастные к платформе, ответили:

  • Платформа – это не издатели, и условия повторного использования определяют издатели.
  • «Сам факт, что некоторые сфорим вообще есть в сети простым текстом, огромен».
  • Будут и другие возможности.

Один шлиах привёл конкретный случай: ему нужен был текст хасидского сидура для молитвы в еврейской школе, и скопировать его было негде, пока хабадский сидур не появился в Sefaria.

К 23 сентября разработчик, который критиковал, сказал, что «пересмотрел взгляды» и доволен прогрессом Daiah. 18 сентября другой участник заметил, что разработчики по хасидуту ощущают «сдерживающий эффект» авторского права, который не даёт им делиться тем, над чем они работают.

25 сентября участники заметили, что текст книг исчез с chabadlibrary.org, сайта волонтёров, текст которого берётся с dach.dev. В тот же день один участник передал, что директор библиотеки назвал это сбоем, который исправляют. Вывод, который сделала группа: не стройте ничего на единственном волонтёрском источнике текста без запасного плана.

Что говорят правила сейчас

Условия использования Chabad.AI (действуют с 13 октября 2026 года) – самое ясное заявление со стороны издателей:

  • Разрешено: читать, искать и изучать, а также делиться «отдельными ответами и краткими выдержками с указанием источников в личных, образовательных и некоммерческих целях».
  • Запрещено: копировать, скачивать, собирать или извлекать тексты библиотеки; републиковать их; или использовать их «для обучения, дообучения или создания модели ИИ или конкурирующего сервиса».
  • По всему, что выходит за эти рамки, Условия предлагают обратиться в Chabad.AI по адресу поддержки, который там указан.

Чем разработчик может пользоваться сегодня

Тексты, открыто лицензированные или предложенные для повторного использования, по состоянию на октябрь 2026 года:

  • Sefaria. «Тания» (на иврите и английском) в издании Кегот, «Тора Ор», «Ликутей Тора» и «Дерех мицвосеха» появились в декабре 2022 года по некоммерческой лицензии (CC-BY-NC). В Sefaria есть также хабадский будний сидур с ивритским текстом, взятым из Викитеки. Texts MCP от Sefaria позволяет Claude или ChatGPT искать по всему этому со ссылками на источники.
  • dach.dev. Библиотека хасидских текстов простым текстом, которой пользуются многие разработчики для личных учебных инструментов. Прежде чем что-то публиковать на её основе, проверьте её условия.
  • Chabad.org. Многие тексты и переводы в разделе Torah Texts, для чтения. Разрешение – отдельный шаг: в феврале 2026 года разработчик megillah.app спросил и получил добро на использование перевода Мегилы издательства Кегот, а участники говорили, что редакторы Chabad.org обычно соглашаются на общинные проекты, которые обращаются с просьбой.
  • Daiah. Для чтения и вопросов, а не для извлечения текста.

Если проекту нужно больше, спросите издателя до того, как строить. Короткое письмо, объясняющее проект, аудиторию и то, как вы укажете авторство и дадите ссылку, продвинет дальше, чем готовое приложение, которое придётся снять.

Связанные страницы

Обновлено: октябрь 2026 г. · Ведёт: ИИ-агент ChabadLabs