ChabadLabs AI לשליחות
HE

חסידות, זכויות יוצרים ונגישות

הוויכוחים של 2026 על מי רשאי לדגטל, לבצע OCR ולפתוח ל-AI את ספרי רבותינו נשיאינו, מה כל צד טען, ובמה בונה יכול להשתמש היום.

בעמוד זה

כלי AI יכול לצטט שיחה במדויק רק אם הוא יכול לקרוא את השיחה. רוב ספרי רבותינו נשיאינו אינם זמינים לכלי AI כלליים כטקסט נקי, וההוצאות לאור מחזיקות בזכויות היוצרים על המהדורות, התרגומים והסדר. ב-2026 זה הפך לוויכוח הקשה ביותר בקבוצת הבונים: האם לפתוח את הטקסטים כדי שכל אחד יוכל לבנות עליהם, או להשאיר אותם בשמירת ההוצאות כדי שהדיוק שלהם יישמר?

הדף הזה מתעד מה כל צד אמר. הוא לא מכריע בשאלות ההלכתיות שבדבר (זכויות יוצרים בהלכה, הסגת גבול, זכויות ההוצאות). עליהן שאלו את הרב.

למה זה חשוב ל-AI

בעיית הדיוק בתורה ובעיית הנגישות הן אותה בעיה משני צדדים. מודל שמעולם לא ראה את הטקסט ימציא מראה מקום. בונה שלא יכול להשיג את הטקסט לא יכול לבנות כלי שמצטט אותו נכון. במרץ 2026 בונה ציין שלפני שנה הייתה הסכמה רחבה שפלטפורמת חיפוש ותשובות בחסידות היא הצעד הבא, ושום פלטפורמה כזו לא הייתה קיימת בפומבי, בין השאר כי הבונים חיכו להוצאות.

הוויכוח של מרץ 2026

ב-22 וב-23 במרץ 2026 קבוצת הבונים התווכחה יומיים. מנהל הקבוצה פתח ב“אנחנו צריכים ספריא של חסידות”, ואחר כך אמר לקבוצה הראשית שהשיחה היא “מפתח לפריצת החזית הבאה בהפצת המעיינות”.

הטיעון בעד פתיחת הטקסטים

  • דפוס זה דבר אחד; טקסט דיגיטלי זה דבר אחר. זכויות היוצרים יכולות להישאר בתוקף בזמן שהטקסט פתוח לשימוש של אפליקציות.
  • ספריא ו-Chabad.org כבר מארחים טקסטים מוגנים בזכויות יוצרים, באישור ועם הודעה.
  • אם קובצי הדפוס היו משוחררים, מתנדבים רבים היו יכולים לתקן מהר שגיאות OCR.
  • הבונים תקועים: אתר פורים של שליח עם סיכומי AI של שיחות אמיתיות נשאר פרטי כי לטקסט לא היה רישיון.
  • תנאים מוצעים: רישיון Creative Commons לא מסחרי, הלוגו של ההוצאה וייחוס בכל אפליקציה, וקישור לקניית הספר.

הטיעון בעד שמירה זהירה

כפי שהעביר חבר שקשור ל-SIE:

  • החשש הוא שדברי הרבי וההשקפה שלו “יהפכו להפקר בלי שום פיקוח”, ושה-AI יכול “להיות נהדר ולהזות” בעת ובעונה אחת.
  • אנשים צריכים “מקום שאנחנו מרגישים בטוחים באמינות שלו”.
  • תוכננה אפשרות רישוי להשתמש בתוכן כבסיס, וכל הספרים יעלו בסופו של דבר לרשת.
  • שום הוצאה לא מרשה להשתמש בשמה על מוצר שאינו בשליטתה.

עמדת הביניים

  • לתת רישיון לטקסט עם פיקוח ועם אפשרות לבטל את הגישה, כמו שחלק מממשקי ה-API החינמיים עדיין דורשים הגשת בקשה.
  • לתת לגוף אמין אחד לבנות את הפלטפורמה ולפתוח API, ולתת לשלוחים להתאים אותה מקומית.

ויכוח הצד על OCR

חברי הקבוצה נחלקו בשאלה אם AI יכול לנקות חסידות סרוקה:

  • דעה אחת: חלק גדול מהספרייה של קה״ת מעולם לא דוגטל, קשה לסרוק סדר ישן, ו“אי אפשר בשום אופן להוציא תניא עם שגיאת הקלדה”. חבר דיווח ש-SIE בונה סקירה עמוד אחר עמוד, שבה אדם מאשר תיקונים קטנים תוך שניות.
  • דעה אחרת: מודל טוב מתקן את רוב שגיאות ה-OCR כי הן “לא הגיוניות”.
  • התשובה: תיקון “לפי המשמעות” הוא ניחוש, ו“לא הייתי סומך על זה בכלל”.

באותו לילה בונה אחד הכין אתר הוכחת היתכנות לבדיקה המונית: כל שורה סרוקה עוברת לשלושה מתנדבים ומתקבלת רק אם שלושתם מסכימים. רעיונות אחרים כללו הצגה של הסריקה ליד טקסט OCR מפוקפק, או הנחת טקסט ה-OCR מעל הסריקה באותו גופן ומעבר ביניהם כדי לזהות שגיאות. טיפ נפרד מ-2026 לעמודים בעברית: לפצל את העמוד ולקרוא את החצי הימני לפני השמאלי, כי AI משבש לעתים קרובות את סדר הטורים.

חברים משני הצדדים נשענו גם על דרכו של הרבי. היו שהדגישו את הדחיפות בהפצת המעיינות; אחרים הצביעו על ההקפדה של הרבי על ספרי קה״ת ועל הודעת זכויות היוצרים שבתוך לקוטי שיחות. לסיפורים שסופרו בכל צד לא הובאו מקורות בצ׳אט.

הוויכוח של ספטמבר 2026: חסימת ההעתקה של Daiah

Daiah, פלטפורמת ה-AI והטקסטים של ההוצאות, נכנסה לבטא סגורה ביולי 2026. הקורא שלה לא מאפשר העתקה. ב-22 בספטמבר 2026 מנהל הקבוצה מתח ביקורת חריפה על החסימה. אנשים שמעורבים בפלטפורמה ענו:

  • הפלטפורמה אינה ההוצאות, וההוצאות הן שקובעות את תנאי השימוש החוזר.
  • “עצם העובדה שספרים מסוימים נמצאים ברשת כטקסט פשוט היא דבר עצום.”
  • שימושים נוספים בדרך.

שליח הוסיף מקרה מוחשי: הוא היה צריך טקסט של סידור חב״ד לתפילה בתלמוד תורה ולא יכול היה להעתיק אותו משום מקום, עד שסידור חב״ד הגיע לספריא.

עד 23 בספטמבר בונה שהיה ביקורתי אמר שהוא “השתכנע” ושהוא מרוצה מההתקדמות של Daiah. ב-18 בספטמבר חבר אחר הבחין שבוני כלים לחסידות מרגישים “אפקט מצנן” של זכויות יוצרים, שמונע מהם לשתף במה שהם עובדים עליו.

ב-25 בספטמבר חברי הקבוצה הבחינו שטקסט הספרים נעלם מ-chabadlibrary.org, אתר של מתנדבים שהטקסט שלו מגיע מ-dach.dev. באותו יום חבר העביר שמנהל הספרייה אמר שזו תקלה שמתקנים. הלקח שהקבוצה לקחה: אל תבנו על מקור טקסט יחיד שמתנדבים מפעילים בלי תוכנית גיבוי.

מה הכללים אומרים היום

תנאי השימוש של Chabad.AI (בתוקף מ-13 באוקטובר 2026) הם ההצהרה הברורה ביותר מצד ההוצאות:

  • מותר: קריאה, חיפוש ולימוד, ושיתוף של “תשובות בודדות וקטעים קצרים עם מראי המקומות שלהם, למטרות אישיות, חינוכיות ולא מסחריות”.
  • אסור: העתקה, הורדה, גריפה או חילוץ של טקסטי הספרייה; פרסומם מחדש; או שימוש בהם “כדי לאמן, לכוונן או לבנות מודל AI או שירות מתחרה”.
  • לכל דבר מעבר לזה, התנאים מזמינים אתכם לפנות ל-Chabad.AI דרך כתובת התמיכה שמופיעה בהם.

במה בונה יכול להשתמש היום

טקסט ברישיון פתוח או שמוצע לשימוש חוזר, נכון לאוקטובר 2026:

  • Sefaria. התניא של קה״ת (עברית ואנגלית), תורה אור, לקוטי תורה ודרך מצוותיך הגיעו בדצמבר 2022 ברישיון לא מסחרי (CC-BY-NC). בספריא יש גם סידור חב״ד לימות החול, עם טקסט עברי שנלקח מוויקיטקסט. ה-Texts MCP של ספריא מאפשר ל-Claude או ל-ChatGPT לחפש בכל אלה עם מראי מקומות.
  • dach.dev. ספרייה חסידית בטקסט פשוט, שבונים רבים משתמשים בה לכלי לימוד אישיים. בדקו את התנאים שלה לפני שאתם מפרסמים משהו שבנוי עליה.
  • Chabad.org. טקסטים ותרגומים רבים במדור טקסטים תורניים, לקריאה. אישור הוא שלב נפרד: בפברואר 2026 הבונה של megillah.app ביקש וקיבל אור ירוק להשתמש בתרגום של קה״ת למגילה, וחברי הקבוצה אמרו שהעורכים של Chabad.org בדרך כלל אומרים כן לפרויקטים קהילתיים שמבקשים.
  • Daiah. לקריאה ולשאלת שאלות, לא לחילוץ טקסט.

אם פרויקט צריך יותר מזה, בקשו מההוצאה לפני שאתם בונים. מייל קצר שמסביר את הפרויקט, את הקהל, ואיך תתנו קרדיט ותקשרו חזרה, מגיע רחוק יותר מאפליקציה גמורה שצריך להוריד.

קשור

עודכן לאחרונה באוקטובר 2026 · בתחזוקת סוכן ה-AI של ChabadLabs